(6) WhatsApp

1:27

You

today at 10:08 AM

Search or start new chat

Update available

Smitha

10:08 AM

Photo

ಭಜರಂಗದಳ ಸೋಮವಾರಪೇಟೆ

8:09 AM

~ Umesh MB

Photo

ಕೊಡಗು ಜಿಲ್ಲಾ ಗೌಡ ನೌ ಟ್ರಸ್ಟ್ (ರಿ)

8:11 AM

~ D. S. M. S. P.

. K. RAJ.

ಕೆಪಿಟಿಸಿಎಲ್ ನೌಕರರ ಸಂಘ-659

8:18 AM

~ N Suresh

Video

ಶಾಂತಳ್ಳಿ ಶಾಖೆ

8:27 AM

~ Manohar Naik

Photo

+91 81237 34858

8:39 AM

Missed video call

'ಪ್ರಜ್ಞಾ ಕಾವೇರಿ', ಕೊಡಗು

10:05 AM

~ jayeshthiyan

Photo

SudhakarjainFriendsFamily

9:09 AM

~ Praveen

Photo

ಸೋ.ಪೇಟೆ/ಕು.ನಗರ NPS ನೌ.ಸಂಘ

9:19 AM

~ Satisha B M

Photo

ಕನ್ನಡ ಸಿರಿ ಬಳಗ

9:19 AM

~ Nagesh kundalpady

: https://youtu.be/Wxt2fo8mClw?si=9A9tsQEfG5sw2g7w

ಕ.ವಿ.ಪ್ರ.ನಿ.ನಿ ನೌಕರ ಬಳಗ

9:53 AM

~ Shivlingegowda

: ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಶ್ರೀ ಕನಕದಾಸರು ಶ್ರೀ ಕನಕದಾಸರು 1509 ರಲ್ಲಿ ಹಾವೇರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಿಗ್ಗಾವಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಬಾಡ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕುರುಬ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಜನಿಸಿದರು. ತಂದೆ ಬೀರಪ್ಪ ನಾಯಕ ತಾಯಿ ಬಚ್ಚಮ್ಮ. ಕನಕದಾಸರ ಮೂಲ ಹೆಸರು ತಿಮ್ಮಪ್ಪ ನಾಯಕ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದಂಡನಾಯಕ ರಾಗಿದ್ದು ಯುದ್ಧವೊಂದರಲ್ಲಿ ಸೋತು ವೈರಾಗ್ಯ ಉಂಟಾಗಿ ದಾಸರಾದರಂತೆ. ಕನಕದಾಸರ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಅಂಕಿತನಾಮ ಕಾಗಿನೆಲೆ ಆದಿಕೇಶವ. ಅವರು ಬಡಾ ಗ್ರಾಮದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವಮಾನದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಇನ್ನೊಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆ. ಪುರಂದರದಾಸರ ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ವ್ಯಾಸರಾಯರು ಕನಕದಾಸರಿಗೆ ನವ-ವೈಷಣವ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿದಾಸ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿತು. ಇನ್ನು ಇವರ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮರ ಸಾರಿದವರಲ್ಲಿ ಕನಕದಾಸರು ಒಬ್ಬರು. ಪುರಂದರ ದಾಸರೊಂದಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಭೂತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಕನಕದಾಸರ ಕಾಣಿಕೆಯೂ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಕನಕನ ಇಷ್ಟದೇವರು ಶ್ರೀ ಆದಿಕೇಶವ. ಆದುದರಿಂದಲೇ ಅವನು ಬಾಡಕ್ಕೆ ಸಮೀಪದ ಕಾಗಿನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಆದಿಕೇಶವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿದರು. ಸೌಹಾರ್ದತೆ, ಸಮಾನತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಕದಾಸರ ತತ್ವೋಪದೇಶಗಳು ಚಿರಂತನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ಥಕ ಬದುಕಿಗೆ ದಾರಿದೀಪವಾಗಿವೆ. ಕನಕದಾಸರು ಶ್ರೀ ವ್ಯಾಸರಾಯರ ಮೆಚ್ಚಿನ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಮಧ್ವ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿತು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಕನಕದಾಸರು ಉಡುಪಿಯ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತರು. ಕಾಗಿನೆಲೆಯ ಆದಿಕೇಶವನ ಭಕ್ತರಾದ ಇವರು ಜಾತಿಪದ್ಧತಿಯ ತಾರತಮ್ಯಗಳನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದವರು. ಕನಕದಾಸರು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಲವು ಪ್ರಕಾರಗಳಾದ ಕೀರ್ತನೆಗಳು, ಸುಳಾದಿಗಳು, ಉಗಾಭೋಗಗಳು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಹಾಗೂ ಸಂಗೀತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅವರದೇ ಆದಂತಹ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಮಂಡಿಗೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಸಾವಿರಾರು ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಜಗಳಗಳು, ನಕಲಿ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳು, ದುರಾಸೆಯ ಪುರುಷರು, ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪುರೋಹಿತರು, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ಜಾತಿ, ಅಸಮಾನತೆ, ಕುತಂತ್ರದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ವಿಡಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಕನಕದಾಸರ ಸುಮಾರು 316 ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಹಾಗೂ ಇನ್ನಿತರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ. ಕನಕದಾಸರ ಐದು ಮುಖ್ಯ ಕಾವ್ಯಕೃತಿಗಳು ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ. 1. ಮೋಹನತರಂಗಿಣಿ 2. ನಳಚರಿತ್ರೆ 3. ರಾಮಧಾನ್ಯ ಚರಿತೆ 4. ಹರಿಭಕ್ತಿಸಾರ 5. ನೃಸಿಂಹಸ್ತವ ಕನಕದಾಸರು ತಮ್ಮ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬರಹಗಳಿಂದ ಇಂದಿಗೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕಾವ್ಯಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ರಾಮಧಾನ್ಯಚರಿತೆಯು ಮೇಲ್ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಕೆಳಜಾತಿಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದು , ಅದನ್ನು ಕನಕದಾಸರು ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ರಾಗಿ ಎಂಬ ಎರಡು ದಾನ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿ ಎಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬಲರಾಗಿರುವ ಹಾಗೂ ರಾಗಿ ಎಂದರೆ ದುಡಿಯುವ ಜನರು. ಈ ಕಾವ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿ ಎರಡಕ್ಕೂ ತಾವೇ ಮೇಲು ಎಂಬ ವಾದ ಉಂಟಾದಾಗ ಇಬ್ಬರೂ ಸೇರಿ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ರಾಮನ ಬಳಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ರಾಮನು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಆರು ತಿಂಗಳ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸೆರೆವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆರು ತಿಂಗಳ ಸೆರೆವಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿಯು ಕೊಳೆತು ಹೋಗಿದ್ದರೆ ಬಲವಾದ ರಾಗಿಯು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿರುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ರಾಮನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕತೆಯೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಕ ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಂಡರೂ ಅದು ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ರಾಗಿಯ ತಾವೇ ಮೇಲೆಂಬ ಮಾತಿನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ರಾಮನ ಮೊರೆ ಹೋದಾಗ ಋಷಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಾಮನು ಅಕ್ಕಿಗಿಂತ ರಾಗಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಮನ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶೇಷಣವಾದ ರಾಘವನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ರಾಗಿಯು ಧನ್ಯಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಬಡತನ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಕವಿಯು ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದಿಗೂ ರಾಗಿಯು ಬಡವರ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಕ್ಕರೆ ಅಂಶ ಕಡಿಮೆ ಇರುವ ಕಾರಣ ಮಧುಮೇಹ ಇರುವವರಿಗೆ. ಇಂತಹ ಚಿಕ್ಕ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಹಾಗೂ ಬುದ್ದಿವಂತಿಕೆಯ ಕಾವ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಕನಕದಾಸರು ಯಾವುದೇ ಜಾತಿ ಬೇಧವಿಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರು. ಕನಕದಾಸರ ರಚನೆಗಳು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಹಳ್ಳಿಗರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ಸರಳವಾಗಿತ್ತು.ಇವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಉಡುಪಿ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಾನ್ ಭಕ್ತ ಕನಕದಾಸರು ಒಂದು ದಿನ ಕರ್ನಾಟಕದ ಚಿಕ್ಕ ನಗರವಾದ ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ ಕನಕದಾಸರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ವ್ಯಾಸತೀರ್ಥರು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಈ ಸುಂದರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕನಕದಾಸರು ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯವೂ ಇದೆ. ಆದರೆ ಕನಕದಾಸರು ಕೆಳಜಾತಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪುರೋಹಿತರು ಅವರನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಸತೀರ್ಥರು ಅವರನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡ ನಂತರವೂ ಅವರು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಕನಕದಾಸರು ದೇವಾಲಯದ ಹೊರಗೆ ಬಿಡಾರ ಹೂಡಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಗೀತೆಗಳನ್ನೂ ಕಾವ್ಯಗಳನ್ನೂ ರಚಿಸತೊಡಗಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಭಗವಂತನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ನಗರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಪನಂಬಿಕೆಗೆ ಹೀಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ದೇವಾಲಯದ ಹೊರಗೋಡೆಯು ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟಿತು ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಯು ಬಿದ್ದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ವಿಗ್ರಹವು ಕನ